《将进酒》教学设计

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《将进酒》教学设计

教学目标：

　　1.认知目标

　　（1）理清诗歌情感变化线索，理解作者貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感。

　　（2）有感情地吟诵全某某。

　　2.能力目标：把握诗歌抑扬顿挫的吟诵方式。

　　3.情感目标：了解诗人感情变化的原因。

　　4.教学重点：诗歌的吟诵方法。

　　5.教学难点：体味诗人跌宕起伏的情感。

　　6.教学方法：师生探讨法、吟诵法。

一、导入新课

在中国文学史上，“酒”可以说是留下了千古美名。许多文人，都与酒结下了不解之缘。李白的“兰陵美酒郁金香”还有范仲淹的“酒入愁肠，化作相思泪”等等。?

在这些人中，有一位伟大的诗人，因为他的诗写得独绝千古而获得了“诗仙”的称号，而且也因为他的酒而留下了“酒仙”的美名，说到这里，大家都知道了，他就是——李白?

那么，李白是如何使他的酒和他的诗完美地结合在一起，又有怎样的感情倾注于其中呢？今天我们师生就通过一首诗来走近李白。这就是他的《将进酒》。（板书课题）

　　二、整体感知

　　（一）诗人写作的时间及背景

　　唐玄宗开元二十四年（736），李白35岁，不得志下与朋友饮酒而作。

　　（二）学生朗读全某某，共同为诗歌正音。

　　三、设计要点

　　情感大起大落的四个阶段：

　　（一）时光流逝、人生短暂的悲叹。

　　1.两个“君不见”领起两组天风海雨似的排比长句

　　诗人落笔从空间上写黄河景象，有慷慨生悲之意，基调悲壮；顷刻间黄河流程万里“不复回”，基调又是悲。由此，从时间上联想人生：高堂之上，对镜自视，两鬓斑白，流光易逝，人生如朝暮间短促！悲意甚浓！

　　2.吟诵“天上来”高亢，水天相接、滔滔而来之壮阔；“不复回”短促，现势不可回之斩钉截铁般慨叹；“悲白发”“青丝”“成某某”缓重低沉，叹鬓发斑白之巨人式感伤。

　　（二）豪情自信、痛饮高歌的欢乐。

　　1.李白胸中没有喁喁而泣的纤弱，消极中深藏怀才不遇而又渴望用世的积极。政治上不“得意”，朋友间的聚会同样也是人生中的快事；此时不得志，“长风破浪会有时”“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”绝不甘休！

　　2.吟诵“得意”“必”读得坚定，凸显李白之自信与坚定；

　　“散尽”“还”“三百杯”读得潇洒，极尽“散近三十余某某”“斗酒诗百篇”之豪情。

　　“将进酒，杯莫停”读得舒缓，双重否定为后文高潮的到来蓄势。

　　（三）不屑富贵、有志难展的愤激

　　1.李白鄙弃结党营私、排斥贤能的豪门贵族，因而说“钟鼓馔玉不足贵”，憎恨他们卑污之行径；他不仅为一己遭遇，还想到“古来圣贤”怀经天纬地之才而不为所用；表面赞曹植豪华酒宴，其实为子建怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万某某”埋下伏笔。

　　2.吟诵

　　“谪仙人”已醉，表现愤激之情亦有其特殊方式。此阶段“醉”读何如：“长醉”是真醉，“饮者”即是席间你我，“陈王盛宴”，笑中含悲，“欢谑”不免放浪，悲而能壮。

　　（四）反客为主、恣意妄为的狂诞。

　　1.诗人已酩酊大醉，要将一切价值昂贵之物“五花马”“千金裘”都拿来“换美酒”，而且是“径须沽取”，这样将宾作主，真是狂放到了极点。这一切不免让人想象，诗人正“手之舞之，足之蹈之”，放浪形骸。诗已至此，情已至此，意犹未尽，戛然而止。突然，又如神来之笔，迸发出一句“与尔同销万某某”，与开篇之“悲”关某某，将与仙人同悲、同乐、同醉、同狂的读者拉回，悲凉而深沉。

　　2.吟诵

　　整体语速加快，甚至不留缝隙，表现诗人大醉后的“发狂吟”；一气呵至“换美酒”，作大停顿，三至五秒亦可，为收束全篇蓄势；尾句是全某某的终结，诗人即便大醉发狂，亦挥之不去“皆寂寞”之惆怅，反之，更浓、更烈、更厚、更重。读时可缓进促收！

　　四、本课设计构想

　　1.基调

　　基调是一篇作品整体上的感情色彩或氛围。它的理解过程常表现为，由直观感知到分析领悟。这首诗，初读豪气十足，深入探究后就会看出，诗人的愤激之情是主导。豪放是外壳，激愤是内核。 如“古来”二句，“圣贤”不单指孔孟，也包括所有“抱利器而无所施”的贤能之士；“饮者”，决非酒徒，而是“圣贤”中逃之于醉乡的人。说圣贤“寂寞”，并非贬抑，不过是“千秋万岁名，寂寞身后事”之意；说饮者“留名”，固属偏激之辞，表现了诗人的狂放，但既在酒宴上，自然要强调饮酒的意义，又可理解。诗人再以曹植为例的意图就昭然明示了。

　　2.吟诵

　　吟诵是学习诗歌最好的方法，它要运声发气，它要情通古人。中学生学习大量的古今诗词，放声吟诵必不可少。但多数的吟诵限于诗词背诵、考试得分，如此功利抹杀了诗词吟诵的浸染、熏陶目的。我的设计意图就是让学生明白，朗诵、吟诵诗词绝不是背课文，它是情发于某某，声凝于某某；它有高低起伏，轻重缓急；它要抑扬顿挫甚至摇头摆身，它可模仿学习，更可自成曲调。就课堂来讲，引导学生如何去读；就习惯来讲，长期如此，可披文入情。

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