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在中国文学史上,诗与酒
相从相随,几乎有一种天生
的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多
少诗人因酒而忘却人世的痛苦忧愁
因酒而在自由的时空中尽情翱翔,
因酒而丢掉面具口吐真言,因酒而
成就传世佳作。唐代的天才诗人
李白尤为突出。他是“诗仙”
又自称“酒中仙”
时人也号之曰
“酒圣”。
李白一斗诗百篇,
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,
自称臣是酒中仙。
——杜甫《饮中八仙歌》
花间一壶酒
独酌无相亲
举杯邀明月
对影成三人? ——《月下独酌》
抽刀断水水更流
举杯销愁愁更愁
——《宣州谢g楼饯别校书叔云》
兰陵美酒郁金香
玉碗盛来琥珀香? 但使主人能醉客
不知何处是他乡
——《客中作》
李白一生寄情山水,诗酒漂零。民间传说李白醉后“捉月骑鲸”而终,连死都要与酒、月为伴,多么浪漫富有诗意。
盛唐诗酒无双士
青莲文苑第一家
《将进酒》大约作于李白以梁园(开封)为中心
的十载漫流期间。诗中记李白与岑某某、元丹丘相聚饮
酒之事。岑某某,李白称他为“相门子”;元丹丘某某
时著名的隐士,主要隐居地在嵩阳。
从李白《酬岑某某见寻就元丹丘
对酒相待以诗见招》一诗中
可以看出,李、岑、元三人
曾一同在元丹丘家聚饮过,
这首诗可能就是在这
次饮酒宴中写的。
《将进酒》原为乐府曲调,意即“劝酒歌”,多
以饮酒放歌为内容。将,请。
题 解
目标
课文范读
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不
见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽
欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还
复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,
请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
为这首诗划分节拍
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不
见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽
欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还
复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,
请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
为这首诗划分节拍
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1、自由诵读、讨论,找出诗中描写诗人感情的词句。
2、这些词句分别表现出李白的什么感情?
3、诗人的这些感情为什么会有如此大的变化?
整体感知
纵观全某某,围绕一“酒”字,感情跌宕起伏:悲伤(1—4句)→乐观(5— 8句)→狂放(9—14句)→愤激(15—22句)→更狂放(23—27句)→愁苦(28句)
悲
欢
愤
狂
从作品中可以看出
诗人的思想感情有何变化?
感情大起大落,变化极快
诗人为什么会有如此复杂的思想感情?
仗剑去国
辞亲远游(725)
奉诏入京
供奉翰林
(742)
奸佞当道
赐金返还
(744)
与友畅饮
做将进酒
(752)
初入长安
无功而返
(730)
李白的人生经历
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。?
【在朗读中,深入探究】
?问:后一句“君不见”即是主旨重心所在,首句为何要从黄河写起?
这是古诗中常用的“兴”手法。
( 比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法,朱熹认为:“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之词也。” )
古人常以流水比年华易某某,一去不返,如李煜 词“流水落花春去也,天上人间”,又以黄河的伟大永恒兴起对生命渺小短暂的喟叹,抒发 “巨人式的感伤”。
诗人在这里还运用了哪些修辞手法?
起兴——用前两句起兴,引出要抒发之情
比喻——以河水一去不复返比喻青春难再
反衬——以黄河的伟大永恒反衬人生渺小
夸张——用“黄河之水天上来”极言黄河源头之高
用“朝如青丝暮成雪”极言人生短暂
君不见(从容、亲切)
高堂明镜悲(重读)白发,
朝如青丝暮成雪。(慷慨生悲)
悲
君不见(从容、亲切)
黄河之水天上来(重读) ,
奔流到海不复回(重读) 。
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君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。?
【在朗读中,深入探究】
欢
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。(掷地有声)烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
(升调,豪气十足)
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下节
(重读)
(重读)
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。?
【在朗读中,深入探究】
钟鼓馔玉不足贵, 但愿长醉不复醒
说“富贵不足贵”决不是李白的由衷之言,而是他失望忧愤之极的反语。他在《江某某》中说: “功名富贵若长在,江水也应西北流。”正因为其人生目标不能实现,厌见污浊的现实,他才借酒麻醉自己,以减轻愁苦。
?古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名
明确:做济世有为的“圣贤”还不如当颓唐堕落的“酒徒”更能“留名”,多么荒唐不 可思议的社会现实,这是李白由自身的境遇,联想古今,对荒唐社会的愤怒嘲讽和痛彻总结。
历史上“圣贤寂寞,饮者留名” 的人:
1、陶渊明
他在《五柳先生传》中说:“性嗜酒,家贫不能常某某,XXXXXXXXXX不戚戚于某某,不汲汲于某某。”他经常是“杯尽壶自倾”“悠悠迷所之”,深感“酒中有深味”,著有《饮酒》诗二十首 。
2、晋代的“竹林七贤”
大多是隐居山林的好饮名士。其中刘某某为典型,著有《酒德颂》。据说他外出,常带把铁锹,告诉别人:“如果我醉死,就挖坑埋掉。”
诗人说到“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”时,为什么单举曹植为例??
曹植,才华横溢,志
向远大,但由于“任性而
行,饮酒不节”最终没有
得到父亲曹操的重用。
与曹植一样,李白也
有一段不堪回首的身世:
他初入长安,抱济世之志,
却为小人排挤,最后落个
“赐金还乡”的下场。
怀才不遇
同病相怜
练习
愤
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
(亲切,节奏渐快)
与君歌一曲,请君为我倾耳听。(酣畅淋漓)
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。
(从容;加点字用极强音)
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
(上句轻读,下句重读)
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑(重读)。
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君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不用醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。?
【在朗读中,深入探究】
狂
主人何为言少钱,
径须沽取对君酌。
(前句轻读,后句重读)
五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,
(此三句快读)
与尔同销(慢,两字一顿)
万古愁(语调夸张)。
小结
总 结
全某某围绕一个“酒”字,感情跌宕起伏:悲伤—欢乐—愤激—狂放,而这所有 的情感又都是基于一个“愁”字,作者因愁而悲叹时光易某某,因愁而纵酒作乐, 愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态,表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂 的情感。
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不
见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽
欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还
复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,
请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,
但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞,
惟有饮者留其名。陈王昔时
宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须
沽取对君酌。五花马,
千金裘,呼儿将出换
美酒,与尔同销万古愁。?
李白
将进酒
配乐朗诵
将进酒? 李某某?
琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣,罗帏绣幕围香风。吹龙笛,击鼍鼓。皓齿歌,细腰舞。况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土!?
.
这首诗的诗眼你这为应该是哪一句,为什么?相比之下,你认为两首《将进酒》哪一首写得更好,为什么?
拓展迁移
作业布置
?
?1 背诵全某某。
2 请联系李白或职高学生生活实际,写一篇文章,谈谈对“天生我材必有用”的理解和认识。
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