游褒禅山记

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游褒禅山记

王安石

传统游记的写法:抓住山川风物的特点,表现山水景物之美,抒发作者感情,一般以记叙为主,感受为辅。

《游褒禅山记》与传统游记在写法上有何区别?

教学目的

1.学习本游记即事见理的写法;

2.理解作者“尽志无悔”的思想追求和“深思慎取”的学习态度; 3.课文背诵,积累虚、实词。

褒禅寺里的僧人→

←褒禅寺

华阳洞

华阳洞

华阳洞

华阳洞

华阳洞

华阳洞

华阳洞

华阳洞

华阳洞

1、庐冢( )

2、今言“华( )”如“华( )

实”之“华( )”者

3、盖某某( )也

4、有穴窈( )然

5、则或咎( )其欲出者

6、无物以相( )之

7、何某某( )道也哉

8、王某某深父( )

初读课文

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思考:

游记本应该以记游为主,试想想这篇文章与我们以前所学的游记有什么不同?

以前所学的游记大多以记叙为主,而本文的记叙少之又少,它的作用是起一个引子的作用,主要是通过记叙引出作者的议论。

理清思路

一、(1-2):记叙——游山经过。

二、(3-4):议论——游山心得。

三、(5):记叙——补叙同游者以及作记的时间及作者。

问题探究:

1.第二段为记游的主干部分,作者游了那些地方?感受怎样(用一个字概括)?

平旷

记游洞经过

追记后洞中所见

并表示遗憾心情

前洞

后洞

记游者甚众

窈、寒、深

记游者少

余之所得

古人求思

奇观常在险远

有志

有力

有物

尽吾志 无悔矣

结构

无不在

奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远

有志无力

有志有力而无物

不能

不能

志  力  物

在本段中作者表达了怎样的观点?

这一观点是怎样演绎而来的?

仆 碑

其文漫灭

音 谬

古书之不存

谬 其 传

何某某道也哉

观点:学者不可以不深思而慎取之也

第四段:写由仆碑而得的感悟

——议

第五段:补叙同游者。

同游者的姓名没有出现在正文里,而是记在这段文字中,这样写有什么好处?

这样写在文某某,能使行文简洁,避免横生枝节,这也是古人写游记常用的格式。

同游的四个人是:庐陵人萧某某,字君玉;长乐人王某某,字深父;我的弟弟安国,字平父;安上,字纯父。至和元年七月,临川人王安某某。

文章脉络:

游褒禅山记

记叙

议论

议论的基础

记叙的深化

游华山洞的心得

借仆碑抒发感慨

褒禅山命名的由来

游洞的经过

尽吾志而不能至者,可以无悔矣

学者不可不深思而慎取之

这篇游记写的是作者一次没有尽兴的游历。作者曾为自己轻易地放弃而懊悔不已。启示是深刻的:其一,见世上之神奇雄伟、美丽奇特景观,常在险远,故行事当 “尽志”无悔;其二,感仆碑之“华山”音误,后世谬传“何某某道”,故治学当“深思慎取”。作者借游褒禅山,说明无论是建功立业、治学或是办其它事情,都要矢志不渝,人尽其力,物尽其用,讲究方法,深思慎取以达致成功。

结语

课堂小结

本文把______和______两个不同的事物联系起来,借______的体验,说明了处事、治学都要“________”和“________ ”的道理。

游山

治学

游山

尽吾志

深思慎取

作者通过游褒禅山的所见和所感,阐明了无论是治学还是处事,都必须具有百折不挠的意志和“深思而慎取”的态度,以及只有这样才能取得成功的道理。

归纳主题

写作特点

1、因事见理,叙议结合

2、重点突出,详略得当

第一部分

记游

第二部分

议论

1.介绍褒禅山概况

2.记华山洞经过

前洞和后洞概况

游后洞经过

前洞

后洞

经过

补叙经过、

写心情

华山洞的心得

借仆碑抒发感慨

议志

议力

议物

3、文笔简洁,语言凝炼

入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。

夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉 。

精要得当、平实深刻、言简意丰

古今异义词:

至于

古:到达

今:表到达某种程度或表另提一事的连词

非常

古:不同寻常、不平凡

今:表程度的副词

学者

古:求学的人

今:在学术上有一定造诣的人。

总结文言虚词“其”的用法

 1 代词

(1)人称代词,相当于“他、他们、它”

例“以其求思之深而无不在也”

“以其乃华山之阳名之也”

(2)人称代词,表领属关系,作“它(他)的”讲

例:“然视其左右,来而记之者已少”

(3)第一人称,我、自己

例“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”

(4)指示代词,那、那些

例:“其好游者不能穷也”

2 副词

(1)表示反问的语气,可译为“难道”

例:“其孰能讥之乎?”

(2)表示测度的语气,可译为“大概”

例:“其皆出于某某?”

(3)表示婉商语气,可译为“希望”

例:“汝其勿悲”

(4)表期望语气,可译为“一定不要”

例:“尔其无忘乃父之志”

 3 连词

(1)用于并列的分句,表示选择,可译为

“还是”、“是XXXXXXXXXX还是XXXXXXXXXX”

例:“呜呼!其真无马耶,其真不知马也? ”

(2)用于表示假设,可译为“如果”。

例:“其如是,孰能御之? ”

(3)表假设

例:其济,君之灵也

 4 助词 ,无实义

例:“既其出,则或咎其欲出者 ”

例: “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”

代词

(1)人称代词,相当于“他 他们 它”

(2)人称代词,表领属关系,作“它(他)的”

(3)第一人称,我、自己

(4)指示代词,那、那些

副词

(1)表示反问的语气,可译为“难道”

(2)用于表示假设,可译为“如果”

(3)表示婉商语气,可译为“希望”

(4)表期望语气,可译为“一定不要”

连词

(1)用于并列的分句,表示选择,可译为“还是”、“是XXXXXXXXXX还是XXXXXXXXXX”

(2)用于表示假设,可译为“如果”。

(3)表假设

助词 ,无实义

盖其又深,则其至又加少矣(大概,表推测)

盖 盖失强某某,不能独完(因为,表原因)

盖将自其变者而观之(如果,表假设)

有穴窈然(XXXXXXXXXX的样子,形容词词尾)

然 然视其左右(然而,连词)

世有伯乐,然后有千里马(这样,代词)

是进亦忧,既退忧,然则何时而乐也?(既然这样)

以其乃华山之阳名之也(是,在)

   今其智乃反不能及,何也(竟然)

乃  良乃入,具告沛公(于是,就)

于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出(才)

试解释下边各句中的“其”字:

以故其后名之曰褒禅

距其院东五里

独其为文犹可识,曰“花山” 问其深,则其好游者不能穷也

唐浮图慧褒始舍于某某

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

以其求思之深而无不在也

其孰能讥之乎

那,指褒死时

那 ,指禅院

它,仆碑

它的,洞穴的/那些,指好游者

那里 ,指褒禅山

自己

他们,指古人

难道

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