涉江采芙蓉(课用)

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涉江采芙蓉

古诗十九首

东汉桓帝、灵帝时，宦官外戚勾结擅权，官僚集团垄断仕途，上层士流结党标榜，“窃选举、盗荣宠者不可胜数也，羡慕者并驱而追之，悠悠皆是，孰能不然乎？”在这样的形势和风气下，中下层士子为了谋求前程，只得奔走交游。他们离乡背井，辞别父母，“亲戚隔绝，闺门分离，无罪无辜，而亡命是效”。然而往往一事无成，落得满腹牢骚和乡愁。《古诗十九首》从侧面反映了东汉后期政治混乱、败坏，没落的时代面貌。

继承了《诗经》和《楚辞》的传统 ，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格、艺术成就很高。钟嵘说：“惊心动魄，可谓几乎一字千金！”刘勰说：“实五言诗之冠冕也。”

1、汉代无名作家的作品合称

2、五言诗成熟期的代表作

被誉为“五言之冠冕”

3、以平浅质朴的文字展深情

4、南朝萧统合收于《文选》中

古诗十九首

涉江采芙蓉

《古诗十九首》

涉江采芙蓉，

兰某某多芳草。

采之欲遗谁？

所思在远道。

还顾望旧乡，

长路漫浩浩。

同心而离居，

忧伤以终老。

思考本诗作者描写了什么事件，文中主人公表现了怎样的情感？

采芙蓉

忧伤

诗中主人公到底是男子还是女子？

诗中角色：

涉江者 / 采莲者

所思者

还顾者 / 在旧乡者

忧伤者

那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。

采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。

采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。

女子涉江采芙蓉

画面一

身在“远道”的游子。“还顾望旧乡，长路漫浩浩”。

画面二

“还顾望旧乡，

长路漫浩浩。”

诗歌两个画面不是先后的，而是分隔、同时显现的：

一边是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望远天，身后是密密的荷叶，红丽的荷花，衬着她飘拂的衣裙，显得那样的孤独凄清；

一边是云烟缥缈的远空，隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影，那一闪而隐的面容，竟是那般愁苦！

“对写法” 方式：

对写法又谓主客移位，是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。简单说就是自己思念对方，却说对方不忘自己。

《邯郸冬至夜思家》

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

白居易《邯郸冬至夜思家》

邯郸驿里逢冬至, 抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐, 还应说着远行人。

前两句写冬至之夜，诗人羁留他乡的孤独冷清的生活画面。思乡之情，不言而喻。可诗人不说自己思念家人，却想像家人于冬至节的深夜还坐在一起念叨着自己。

杜甫《月夜》的前四句：

今夜?州月,闺中只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安。

此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作，原本是诗人思念妻子儿女，而诗人却采用了“对写法”。从对方落墨，想像妻子在月夜里如何对月思念自己，而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。有评论家说：“公本思家，偏想家人思己。”

高适的《除夜》

旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。

故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡的亲人思念千里之外的自己。

王维的《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高某某，遍插茱萸少一人。

本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人，可作者不说自己想念家乡的兄弟，却说家乡的兄弟想念自己。

这首诗的主题

思妇怀远，游子思乡

这首诗作于汉代，可视为当时不少因战乱或求仕而分离的情侣的写照。

涉江采芙蓉，兰某某多芳草。

芙蓉

第一句营造出什么样的意境？

分析本诗的抒情方式？

荷花，又称莲花，古人也名之为藕花、芙蓉、菡萏、净友、芰荷等。以荷入文者，有周敦颐《爱莲说》，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”此以荷花喻君子圣洁之风范，且已成定说。以荷入诗者，有丁鹤年的《采莲曲》，“莲开花复水，莲谢藕在泥。不学青萍叶，随波东复西。朝采并蒂莲，暮绾同心结。不学杨柳枝，含颦送离别。”此以荷花喻爱情之坚贞真挚。以荷入词者，有李清照的《如梦令》，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”?此以荷花喻意境之静谧悠闲。由以上几例分析可以见出：荷花更多被作为一种情感意象来使用，表示一种圣洁、坚贞与宁静的意味。

“芳草” 、“兰某某”意象

“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”（我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。）

“制芰荷以为衣某某，集芙蓉以为裳。

屈原是用比兴手法言志抒情，借佩带香花美草以喻自己修身洁行。

采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。

忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁某某《采莲赋》里说得好： 　　于是妖童媛女，荡舟心许；澚首徐某某，兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾某某；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。 　　可见当时嬉游的光景了。

涉江/采芙蓉，

兰某某/多芳草。

渡过江水去采那朵莲花，兰草生长的沼泽地长满芳草。

芙蓉”“兰某某”“芳草”等意象。描述了抒情主人公涉江采摘芙蓉的情景，营造的是轻松欢快的氛围。 “芙蓉”“兰某某”“芳草”等意象，表达出诗人情怀的高雅，感情的纯洁、美好。

涉江郊游

采摘芙蓉

采之欲遗谁？所思在远道。

赠花

中国人民很早对于自然就有很深的爱好，对自然的爱与对人的爱往往紧密地联系在一起。古代人送给最亲爱的人的礼物往往不是什么金银珠宝，而是一株花或是一棵芳草，送别时总是折一枝柳条送给远行的人，远行的人为了表示对好朋友的思念，逢到驿使就托带一枝梅花给他。这种生活情调是简朴的，也是美好的。正如王维的《相思》所写：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”采花折柳，这正是古人传情达意的方式，一方面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情，另一方面又寄托了对亲朋的美好祝愿。

——表达感情的方式 （含蓄）

思念心上人的痛苦

折芳馨兮遗所思

有情人彼此挂怀

不思量

自难忘

离居终老之苦

天地之间一声幽叹

涉江采芙蓉

纵使江水溅湿了衣衫，我依然要采得江中那最美丽的莲。这淡雅的莲花，挺拔的枝叶，像极了你——我远方的爱人，记得我们曾许下的诺言吗？“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，对你的思恋，一天又一天，莲花开落，等在季节里的容颜日渐凋零，却依然不见你那熟悉的面庞。

为何我回望故乡的双眸这样氤氲？归家的路途遥遥无尽，时光在这条路上设下了重重陷阱 ，我日思夜想的人儿啊！怎样才能飞到你的身旁？曾经沧海，蜡炬成灰。此生，无法执子之手，就这样孤独终老吧。

《涉江采芙蓉》是一首绝美的诗，看到他，就像看到了一种中国式乡情、亲情、爱情的缩影，横亘于历史时空之中，《涉江采芙蓉》的文字绝没有浮躁的华美，仅用清淡自然地笔触，写出了一世的悲苦。

尽管千年前的那个采莲的人和被他思念的人都早已消失了。但是，只要有人，只要有诗，只要有四季的变换，在这世间就会存在着一种思慕的情怀，永远也不会改变，永远也不会消失。

结语

《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》《明月何皎皎》

《古诗十九首》的思想内容

1、失志伤时、人生无常的感慨。如《今日良宴会》、《生年不满百》（”生年不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游。为乐当及时，何能待来兹？“）、《驱车上东门行》（“人生忽如寄，寿无金石固。XXXXXXXXXX服食求神仙，多为药所误。不如饮美酒，被服纨与素。”）

2、世态的炎凉与人情的冷暖。如《西北有高楼》感叹知音难逢。《明月皎夜光》写朋友离我而去。

3、游子思妇们离别相思之苦。《涉江采芙蓉》、《行行重行行》、《青青河畔草》。

行行重行行

行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯;

道路阻且长，会面安可知?

胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓;

浮云蔽白日，游子不顾反。

思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭!

驱车上东门

驱车上东门，遥望郭某某。

白杨何某某，松柏夹广路。

下有陈某某，杳杳即长暮。

潜寐黄某某，千载永不寤。

浩浩阴阳移，年命如朝露。

人生忽如寄，寿无金石固。

万岁更相送，贤圣莫能度。

服食求神仙，多为药所误。

不如饮美酒，被服纨与素。

西北有高楼

西北有高楼，上与浮云齐。

交疏结绮窗，阿阁三重阶。

上有弦歌声，音响一何悲!

谁能为此曲，无乃杞梁妻。

清商随风发，中曲正徘徊。

一弹再三叹，慷慨有余哀。

不惜歌者苦，但伤知音稀。

愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

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