湘夫人（卢安英课件）
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斑 竹洞庭湖君山 几千年前，尧见舜德才兼备，为人正直，深得人心，便将其首领的位置禅让给舜，并把两个女儿娥皇、女英嫁给舜为妻。后来舜帝巡视南方生了重病 ，娥皇、女英追至洞庭湖，闻舜帝死于苍梧之野，二女便在君山泣血而死，从此君山的青竹浸染了斑斑血泪。楚人哀之，将洞庭山改名为君山，并在山上为她俩筑墓安葬，造庙祭祀。墓前立有大书“虞帝二妃之墓”的墓碑。屈原根据这个美丽的传说写作了一首诗歌《湘夫人》。湘妃竹的故事 《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》是屈原根据楚国沅、湘一带的民间祭歌为素材，再加工创作而成的两篇抒情诗。湘君是湘水神，湘夫人是帝女，居于洞庭之山。因为湘水与洞庭湖相距甚近，所以民间传说这两个神有恋爱关系。
通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神，他们彼此深深地眷恋，却不知什么原因，总是爱而无因，见而不得，只能互相幻想着对方，无望地追寻、失望。在他们之间，永恒地隔着迷惘的水域。
《湘夫人》是《楚辞·九歌》组诗十一首之四，诗题虽为“湘夫人”，但诗中的抒情主人公却是湘君。《湘君》《湘夫人》《湘 君》湘夫人思恋湘君的唱辞。
由饰演湘夫人的女巫独唱。
湘夫人去赴约，但湘君却迟迟没有露面。等待使她不由心生埋怨，仍一往情深，驾着龙舟艰难地到江河湖泽中寻找湘君。
最 后她还是无法找到，失望、气愤，丢掉了 湘君赠与她的礼物。
心情矛盾，还是采集了芳草，想送给湘君的侍女，通过她向湘君传达自己的 恋慕之情。《湘夫人》《湘君》的姊妹篇。
由扮演湘君的男巫独唱。
道出湘君并没有爽约，只是阴差阳错，未能与湘夫人会面。等待中想着与湘夫人未来的美好生活，设想用世上最芳洁的植物营造新房，让所有的神灵都前来分享他们的幸福。
希望变成了泡影失望之余，他也气愤地抛弃了湘
夫人所赠的礼物，又摘下了杜若香草。
怀着一丝期望和几分惆怅在汀洲上徘徊，
期待下一次将香草送给恋人。湘夫人屈原 《文心雕龙》的作者刘勰赞美屈原的文字“金相玉式，艳溢缁毫”意思是说——“如金似玉的好文章，它的艳丽文采至今还在纸上笔下蹦跳”
刘勰距离屈原大约八百多年，他感受到屈原文字的生命力，并且预言屈原“衣被词人，非一代也”那么距离屈原时代2300多年的今天，我们依然能感受到屈原文字的鲜活吗？
首先我们一起回味一下《离骚》。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修Y褚詶款抠猓莱嵌XXXXX妗＜忍嬗嘁赞曎猓稚曛岳績 。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，Pm规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周某某为度。_笥粢赜郞樫奄猓岫狼罾XXXXX醮耸币病Ｄ鬯酪粤魍鲑猓嗄衬澄颂病ｐ耗裰蝗嘿猓郧笆蓝倘弧：畏洁髦苤苜猓蚴胍斓蓝喟玻壳亩种举猓逃榷邻浮７灏滓运乐辟猓糖笆ブ瘛；谙嗟乐徊熨猓迂跷峤础；仉蕹狄愿绰焚猓靶忻灾丛丁２接嗦碛诶几拶猓劢非鹎已芍瓜ⅰ＝蝗胍岳胗荣猓私葱尬岢醴Ｖ栖梁梢晕履衬常饺匾晕选２晃嶂湟嘁奄猓队嗲槠湫欧肌８哂喙谥XXXXXXXXXX猓び嗯逯嚼搿７加朐笃湓郁圪猓ㄕ阎势溆涛纯鳌：龇垂艘杂文衬常酆跛幕摹Ｅ彗头?内容过长，仅展示头部和尾部部分文字预览，全文请查看图片预览。 理，反抗黑暗统治的精神。
3、主动承担历史责任的勇气。
4、屈原精神发展成为安顿历代士子痛苦心灵的家园。屈原名句
△长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（《离骚》）
△苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（《离骚》）
△路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（《离骚》）
△帝子降兮北诸，目眇眇兮愁予，
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
（《九歌·湘夫人》）△青云衣某某白某某，
举长矢兮射天狼。
（《九歌·东君》）
△鸟飞反故乡兮，
狐死必首丘。
（《九章·哀郢》）
△举世皆浊而我独清，
众人皆醉而我独醒。
（《渔父》）
背诵全某某[文章尾部最后300字内容到此结束,中间部分内容请查看底下的图片预览]
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