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中国传统文化主流思想的演变课标要求:应运而生蔚然大宗春秋儒学演变线索:魏晋南北朝正统思想遭到打击西汉武帝秦朝战国宋明面临挑战隋唐融合明清之际新体系—理学批判继承,构建起具有时代特色的
新思想体系●儒家思想的演变1、其理论宣传天人感应,讲究道德规范(纲常、忠孝、等级等),提出大一统,适应了封建专制主义中央集权的需要——统治者需要。
2、儒家思想强调人们对社会的关注,具有强烈的社会责任感,也为广大民众所追求与信仰——人民需要。
3、儒家思想不竭的生命力还在于它能不断吸取其他思想的先进部分,也能根据社会发展的需要进行适应性的调整,故为统治者所推崇——与时俱进。引深:一个民族、一种思想要想充满活力,就必须要继承、发展、完善、与时俱进。合作探究一:儒学成为古代社会的主流思想的原因?合作探究二:中国古代儒家思想与时俱进的特点进行论证
1.春秋时某某,孔子结合社会动荡的时代特点和个人的认识,创立了以“仁”为核心的儒家思想。
2.战国时某某,孟子进一步发挥孔子的思想,荀子吸收战国时某某法家、道家思想精华,丰富了早期儒家思想的内容,使儒家思想更能适应社会的需要。
3.西汉的董仲舒把诸子百家中的道家、法家、阴阳五行家等学派的一些思想糅合到儒家思想中,形成为政治“大一统”服务的新儒学体系。4.隋唐时某某出现“三教合一”的趋势,儒学在“三教合一”趋势中得到进一步发展。
5.两宋某某,儒学从佛教、道教中吸取有益内容,形成理学。6.明末清初,进步思想家们从儒学思想中吸取了有益的营养,又不拘泥于传统儒学,构建起具有时代特色的思想体系。儒家的“不变”——“仁”和“礼”孔子:“仁”和“礼”仁礼孟子:“仁政”,性善论荀子:人性恶,“霸道”和“王道”并施,以礼来规范人。董仲舒:“仁政”,“三纲五常”(“礼”)宋明理学:“存天理,灭人欲”(“礼”) 修身、齐家、治国、平天下宋明理学:内心反省,“致良知”(修身)明清:经世致用(治国)儒家的“不变”——道德与政治统一合作探究三:结合所学知识,概述近现代中国社会各阶层对儒家思想的态度?地主阶级:资产阶级 (维新派):农民阶级:资产阶级 (革命派):资产阶级 (激进派):中国共产党:地主阶级:资产阶级(维新派):农民阶级:资产阶级(革命派):资产阶级(激进派):中国共产党:洪秀全对儒家思想的吸收利用,将儒家大同思想与西方基督教义以及农民的平均主义思想结合起来,创立了拜上帝教的宗教理论继续把儒家思想作为统治思想.康有为赋予儒家思想新的内容 ,著《新学伪经考》、《孔子改制考》,把西方资产阶级政治学说与传统儒家思想相结合。 辛亥革命后----继续受冲击,南京临时政府规定学校不读四书五经,教科书必须符合共和民国宗旨。新文化运动前期---全盘否定儒家思想,陈独秀等人掀起新文化运动,把斗争矛头直接指向儒家思想 文化大革命时某某:否定了儒家思想
改革开放后:批判地继承结合所学知识,概述近现代中国社会各阶层对儒家思想的态度?近代中国儒学的变迁。2.洋务运动——“中体西用”1.太平天国运动——吸收“大同思想”3.维新变法——利用孔子宣传维新思想(康有为)4.辛亥革命——抛弃中学5.新文化运动——全盘否定,正统地位动摇近代中国儒学逐渐边缘化的原因?1、儒学属于农业社会的产物,它所反映的是古典精神,是农民意识。在以工业文明为追求的现代化时某某,儒学不可能仍然占据社会主流的地位,不可能成为社会价值系统的标杆。2、现代民主政治和科学精神的传播与广泛的认同。合作探究四:当代社会是否还需要儒学?1.可以用儒家价值理想的合理成分去化解市场经济的负面影响,比如唯利是图、见利忘义、极端个人主义之类。总之,用儒学的合理成分去感化社会,引导社会,升华社会。因此儒学有其现代化的必要性。2.从历史上看,儒学曾经随着时代的变迁而进行自我更新。就是具有很强的包容性,并能够与时俱进。3.作为中华民族传统文化的重要体现者之一,儒学在建设现代化社会的今天仍然有其存在的价值。换言之,儒学是可以和现代社会相融的 。对儒家思想的态度:
1、取其精华:对那些长期历史实践中形成的优秀价值观、道德观,可以转化为时代精神来继承。例如:“天行健,君子以自强不息”的有为精神;“舍生取义、见利思义”“三军可夺帅,匹夫不可夺志”的品质,“士不可以不弘毅,任重而道远”的历史使命感;“富贵不能淫,贫贱不能屈”的品格:“乐以天下,忧以天下”的忧患意识;“天下统一”的思想等。它们都可以转化为新的时代精神,尤其是强调统一的思想,更具有现实意义。
2、对有些内容可抛弃其封建性的思想内核,提取其有用的精神因素,使之成为今天新文化建设有用的思想要素,如“民本”思想,从孟子的“民为贵,社稷次之君为轻”到荀子的“君者,舟也;庶人者;水也。水则载舟,水则覆舟”民本思想构成了中国古代政治思想的重要组成部分。当然古代“民本”的真正内涵,不是也不可能是代表广大人民的利益。今天我们剔除其封建内核,则可以从人民当家作主的角度来转化古代的民本思想,将其发展为人民的利益高于一切的社会主义观念。
3、对传统文化中的糟粕,必须坚决否定和抛弃。如“三从四德”的女性观,“天不变,道亦不变”的自然观,“别尊卑,明贵贱”的封建等级观等。
4、总的原则是:坚持科学发展观,吸取其中的精华,既要弘扬传统文化中的宝贵遗产,又要剔除其中的糟粕,批判和否定其中的消极因素。1.在有关惩治腐败问题上,甲说:“不用管腐败问
题,生产力水平提高了,腐败现象就自然没有
了。”乙说:“一定要依法严惩严管腐败问题,
抓一个腐败分子就杀一个。”丙说:“对腐败分
子,要用‘德’和‘礼’来教育感化。”丁说:
“要从平民百姓中挑选有能力的人去治理腐败。”
上述四位同学的说法与儒家思想相吻合的是( )
A.甲 B.乙 C.丙 D.丁
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